El diablo en el cuerpo.

Título: El diablo en el cuerpo.
Autor Raymond Radiguet.(18/Junio/1903-Paris-12/Diciembre/1923)
Editorial: Proyectos P&J para el periódico Crónica-Argentina-
  Santa Fe de Bogota 1994.
Original: Le diable au corps (1923)

    Escrito en primera persona, un libro considerado por algunos críticos como inmoral, cruel y cínico.
Se basa en la experiencia de RR que conoció a Alice a inicios de 1917 y mantiene con ella una relación amorosa hasta el final de la guerra. Pero... ella estaba unida a otro hombre Gastón, en el frente de batalla por aquellos años... cuando se publicó en 1923, Gastón se sintió claramente aludido.
    Se lee rápido, Radiguet presenta la historia manejando muy bien el suspenso. Algunos fragmentos a continuación:  
* "Vivíamos en F..., a orillas de Marne.
Mis padres no eran partidiarios de la amistad entre chicos y chicas. La sensualidad que nace con nosotros y se encuentra aún dormida, se acrecentó por este motivo, en vez de atenuarse."
 * "-No se parece mucho a su madre-le dije. Era un cumplido
-Sí, a veces me lo dicen, pero, cuando venga usted a casa, le enseñaré fotografías de mamá cuando era joven, me parezco mucho a ella.
- Esa respuesta me entristeció y pedí a Dios..."
* "Estaba feliz de que hubiera un secreto entre nosotros y, a pesar de mi timidez, me sentía ya un tirano con ella."
* -Bueno, ¿Qué piensas hacer ahora?
...- Lo que tú me ordenes.
-No,no sigas mintiendo. Siempre te he dejado hacer lo que quisieras, continua haciéndolo. Aunque sin duda, te empeñarás en que tenga que arrepentirme de ello.
¡Increíble! Hasta llegué a tomarle gusto al trabajo. No había mentido tanto como creía.
  
    Uno experimenta la lectura como la lectura de una crónica o un diario, es un relato retrospectivo, como se dijo al comenzar escrito íntegramente en primera persona. Y el hecho de estar constantemente exponiendo el pensamiento lleva al autor a realizar afirmaciones y definiciones que siendo sencillas en oportunidades alcanzan la profundidad del misterio del hombre.
   Con todo aunque la aventura sexual del protagonista con una mujer casada, supondría la adultez, constantemente todo se asemeja al relato de un adolescente enamorado, en el que siguen vivas realidades y sentimientos de la niñez.
* "Mi padre y mis hermanos se habían aburrido, pero, ¡que importaba!, la felicidad es egoísta."
* Muchas veces creemos ser los primeros en sentir ciertas turbaciones, ignorando que el amor es como la poesía y que todos los amantes, hasta los más mediocres, se creen innovadores.
* ...el amor que es egoísmo multiplicado por dos, sacrifica todo a sí mismo y vive a base de mentiras.
* Hay que admitir que si el corazón tiene razones que la razón desconoce, es porque ésta es menos razonable que nuestro corazón.
* El instinto nos guía y es un guía que nos conduce a la perdición.
* "Me di cuenta de que nadie escapa a su edad..."
   En la edición en papel que leí Amparo Azcona hace un valioso prólogo (a pesar de que no-sé-por-qué cuenta el final de la historia... Bah!!!!) Allí expresa:"...el empleo constante de la máxima manifiesta una especie de angustia que le empuja hacia una verdad que le falta y que sin embargo a él le gustaría fijar. La crueldad de sus observaciones es el precio de una vertiginosa falta de confianza que adopta la máscara de la frialdad."
    A pesar de su juventud estaba vinculado al ambiente artístico de la época, claro no todo eran vínculos artísticos; a la vez que estaba en pareja con el escritor Jean Cocteau, también lo estaba con la modelo favorita de Modigliani, quien luego realizaría de RR un famoso retrato. Coescribe obras teatrales que suben a escena. Su otra novela El baile del conde de Orgel se publica póstumamente en 1924, con prólogo de Cocteau.
   ¿Premonición? Un amigo me consigna lo siguiente, es de wikipedia en el articulo de RR: "Raymond Radiguet muere el 12 de diciembre de 1923 a causa de una fiebre tifoidea. A su muerte prematura, también el presentimiento de su propia muerte fueron las bases para crear el mito, ya que en las últimas páginas de El diablo en el cuerpo escribe: Un hombre desordenado y que va a morir y que no lo duda suele poner orden a su alrededor. Su vida cambia. Clasifica sus papeles. Se levanta temprano, se duerme a buena hora. Renuncia a sus vicios. Su muerte brutal parece todavía más injusta. ¿Viviría feliz?"
   Nota: Usualmente luego de leer un libro, como quien sigue con la historia, si existe una pelicula tambien la veo y comento brevemente sobre la misma, como lo hice con Los renglones torcidos de Dios, Los pilares de la Tierra, o El Padrino. Y si bien la novela de Radiguet no es una historia de elevados valores morales... existe una adaptación para el cine que desistí de ver al advertir en las referencias fílmicas que usa la novela como escusa para escenas explicitas, cuando tales detalles no se refieren en la obra de RR. Por eso por esta vez... llego hasta aquí. 

El don de una vida.

Título El don de una vida.
 
Autor: Antonio M Alessi.
Edición del autor.
    
   Alessi escribe una breve biografía de Aníbal María Di Francia. Aníbal nació en Messina el 5 de julio de 1851, tiene un año cuando fallece su padre. El compartir la infancia junto a otros huérfanos le llevó más adelante a cuidar de los mismos, a educarles.
    A los 18 años experimenta una llamada imprevista que da a su existencia una nueva orientación, la vocación al sacerdocio. El expresará más tarde “Mi vocación a tenido tres cualidades. Fue imprevista…irresistible… segurísima”
    Un mes antes de ser ordenado sacerdote se encuentra con un mendigo casi ciego, que vivía en la periferia de Messina, en una barriada marginal. Pide permiso al obispo para ir a vivir en aquel lugar. Escribe a un amigo sacerdote: "Vivo en medio de esta destrucción espantosa de la inocencia y de la virginidad. Las niñas se pierden una después de otra..."
    Frutos amargos. Vivir entre aquellos pobres, y abrir allí un hogar para un centenar de huérfanos generó resistencias en la sociedad de aquel tiempo. Encuentra el rechazo "Más de una vez he suplicado a corazones insensibles y se respuesta ha sido: Vete de aquí..."
    Junto a huérfanos recibe a pupilos, niños cuyos padres le piden a él cuide y alimente; estos mismos, en una de sus ausencias en la que salia a mendigar recursos, le desvalijan el orfanato. Anibal debe de comenzar de nuevo.
    Pide consejo a Don Bosco, este le dice "¡No se desanime! Las obras de Dios sufren siempre grandes dificultades." Sus colaboradores, poco a poco, uno a uno se van alejando, al fin viendo que nadie quiere o puede ayudarle, comprende que tiene que arreglárselas por sí mismo.
    Nuevos pasos. En 1887 funda la familia religiosa "Hijas del Divino celo" con el carisma de educar y cuidar la niñez en riesgo. 10 años más tarde la congregación masculina de los padres Rogacionistas.  «La mies es mucha pero los obreros son pocos. Rogad pues al dueño de la mies, para que envíe obreros a su mies» (Mt 9, 38: Lc 10, 2). Estas palabras del Evangelio constituyeron la intuición fundamental a la que dedicó toda su existencia. Es el cuarto voto de la congregación: orar y empeñarse con todos los medios en suscitar en la Iglesia almas ardientes y generosas, capaces de darse al servicio del prójimo para librarlo de toda forma de opresión y de pobreza, material y espiritual.
    Para difundir la oración por las vocaciones promovió numerosas iniciativas. La anual Jornada Mundial de Oración por las Vocaciones, instituida por Pablo VI en 1964, puede considerarse la respuesta de la Iglesia a esta intuición suya.
   80.000 muertos. El 28 de diciembre de 1908 a las 5:20 hs un terremoto en 37 seg deja miles de muertos. De las ruinas resurge la vida, el continente hace llegar sus esfuerzos y colaboración a Messina, Aníbal di Francia encuentra manos amigas en esa hora de dolor, milagrosamente ninguno de sus niños fallece; son trece las religiosas que mueren en el terremoto.
    Muerte. En sus últimos años de vida tuvo ya una clara y genuina fama de santidad, difundida a todos los niveles, tanto que cuando el 1 de junio de 1927 falleció en Messina, confortado por la presencia de María Santísima, que tanto había amado durante su vida terrenal, la gente decía: «Vamos a ver el santo que duerme».
    Las Congregaciones religiosas fundadas por el Padre Aníbal están hoy presentes en los cinco continentes comprometidas, según los ideales del Fundador, a favor de niños y muchachos necesitados y de sordomudos, centros nutricionales y de salud; casas para ancianos y para madres solteras; escuelas, centros de formación profesional, etc.
    Palabras finales. Intimida el padre Aníbal, parece invitara a "salir de nuestro pequeño mundo" para ser como él. Ha sido un hombre alérgico a los compromisos, a las palabras vacías, ha preferido obrar antes que hablar, pronto a actuar personalmente incluso en las situaciones más desagradables. Su santidad fue reconocida el 16 de mayo de 2004, día de su canonización.

Confesiones de escritores, Narradores I

Título: Confesiones de escritores, Narradores I
Los reportajes del Paris Review.
Editorial El Ateneo.1996.

      Las entrevistas de  "The Paris Review" marcaron un estilo en las entrevistas a escritores, el entrevistador por otro lado, conoce a fondo al entrevistado y su obra, por eso puede ir más allá. Sí hay lugares comunes, claro, pero son los menos. Podemos descubrir otros matices en el entrevistado, a veces contraponen al autor su propia obra, a veces sus propias palabras, otras veces la voz de otro colega, de un critico o de sus lectores.
      Se disfruta la lectura de las entrevistas y, parte de la familiaridad que se da en la charla, uno parece también adquirirla por voz de los consagrados escritores que hablan en primera persona.
Este volumen editado como libro reune entrevistas realizadas en los 50 y 60 salvo la última de 1987 a los siguientes autores...
1. Louis-Ferdinand Celine y su ansia de pasar desapercibido, de ser ignorado. Buscando lugares a los que la gente no va jamás...
2. Jean Cocteau. "Debo hacer una confesión desagradable. No leo nada dentro de mi linea de trabajo... No he leído el periódico en 20 años; si alguien trae alguno al cuarto en donde estoy salgo corriendo. No por que sea indiferente, sino porque es imposible seguir todos los caminos." expresa además la vergüenza que siente por ser parte de la raza humana.
3. William Faulkner ¿Hay alguna fórmula posible que se pueda seguir para convertirse en un buen novelista? 99% de talento... 99% de disciplina... 99% de trabajo...
Le preguntan: Algunas personas dicen que no pueden entender su escritura, ni siquiera después de haber leído algo suyo 2 o 3 veces ¿Qué aproximación a su obra les sugeriría usted?" WF responde: "Que la lean cuatro veces."
4. E.M. Foster "A todos nos gusta fingir que no usamos personas reales, pero en verdad lo hacemos" Él mismo comenta como tres conocidos se condensaron en dos personajes.
5. Graham Greene. "Los personajes importantes surgen (se crean); los personajes menores tal vez, puedan ser fotografiados (extraídos de la vida real)" GG invita  confiar en el talento.
6. Ernest Hemingway. Escribe de pie su maquina de escribir, sobre un estante de la biblioteca a la altura de su pecho. Luego de contestar largamente una pregunta, concluye: "veo que me estoy alejando de la pregunta, pero la pregunta no era muy interesante." 
   "El hecho de que uno esté interrumpiendo un trabajo serio para responder estas preguntas demuestra que soy tan estúpido que debería recibir un castigo. Lo recibiré. No se preocupe"
    "El don más esencial para un buen escritor es tener un detector de mierda incorporado, a prueba de golpes. Ése es el radar de un escritor, y todos los grandes escritores lo han tenido."
7.Vladimir Nabokov. Relata diálogos que a algunas décadas de distancia nos parecen surrealistas, distópicos. Se exilia de la Rusia comunista, un agente ruso va a su encuentro: "Le pregunté si me permitirían escribir libremente y si podía marcharme de Rusia si no me gustaba. Él dijo que yo estaría tan ocupado con mi satisfacción de estar en Rusia, que ya no tendría tiempo de soñar con volver a irme al extranjero. Dijo que estaría en perfecta libertad de elegir cualquiera de los muchos temas que la generosa Rusia soviética ofrece para uso de un escritor, tales como las granjas, los bosques de Fakistan.... oh montones de temas fascinantes. Yo dije que las granjas, etcétera, me aburrían, y mi desdichado seductor pronto abandonó. Tuvo mejor suerte con el compositor Prokofiev"
   "Nadie puede decir si soy un escritor norteamericano de edad mediana, o un viejo escritor ruso... o un fenómeno internacional, sin edad." 
8. Georges Simenon. "...es casi un problema geométrico: tengo a tal hombre, a tal mujer, en tal entorno. ¿Qué puede ocurrirles para que sean empujados hasta sus propios límites?" GS Escribía un capitulo por día de sus novelas.
9. Isaac Bashevis Singer. "lo único que produce una buena escritura es el trabajo duro."
    "Creo que escribir bien una historia es la obligación de un narrador. Debe esforzarse porque la historia se cuente bien"
10. Marguerite Yourcenar. Sobre la pérdida de lo sagrado "Por cierto el consumismo tiene gran responsabilidad" Le preguntan "Mirando restrospectivamente su vida, ¿le parece que ha tenido una "buena vida" como suele decirse?" Responde: "No sé que es una buena vida ¿Pero cómo es posible no entristecerse cuando echamos un vistazo al mundo que nos rodea?... A veces la felicidad existe."
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