Peter&Hull. El principio de Peter.

Título: El principio de Peter.
Tratado sobre la incompetencia o por qué las cosas van siempre mal.
Autor: Dr. Laurence J. Peter & Raymond Hull.
Biblioteca de la dirección de empresas.
Ediciones Orbis. SA – Madrid 1985.
The Peter Principle 1969
 
Peter arranca preguntando...¿Por qué hay tantos puestos importantes ocupados por individuos incompetentes para desempeñar los deberes y responsabilidades de sus respectivas ocupaciones?
La incompetencia no conoce barreras ni de tiempo ni de lugar.
Afirma "He aceptado la universalidad de la incompetencia… si se pudiera descubrir su causa, tal vez se encontrará un remedio.
Preocuparse por otra cosa en lugar de lo más importante.
Advertí que en todas las organizaciones había un gran número de personas que no sabían desempeñar sus cometidos."
   A veces alguien realiza un trabajo competente y luego por una promoción su trabajo se vuelve incompetente.
   El ppio de Peter: “En una jerarquía, todo empleado tiende a ascender hasta su nivel de incompetencia.”
Para cada individuo, el ascenso final lo es desde un nivel de competencia a un nivel de incompetencia.
   El Corolario de Peter dice:
“Con el tiempo, todo puesto tiende a ser ocupado por un empleado que es incompetente para desempeñar sus funciones.”
   ¿Quién hace girar las ruedas? El trabajo es realizado por aquellos empleados que no han alcanzado todavía su nivel de incompetencia. Su puesto definitivo es aquel para el que se muestra incompetente.
   Ahhhh!!!... Bueno, sí, que exagero, que no es para dar un alarido leer este libro, pero... hartazgo causa enfrentarse a muchos ejemplos irreales creados para ilustrar.
   Afirmaciones rimbombantes como “el PP se aplica todos los empleados en todas las jerarquías.”
Cansa cuando todo es “de Peter” haba de un paradoja es “p de Peter” habla de puente o atolladero y son p y a de Peter. El libro termina siendo un bodrio de Peter.
   Da la sensación de que Peter formulo una frase de esas que aparecen al dorso de los boletos o tickets de los transportes públicos y le pide al “coautor” (don Hull) que escriba un libro a su nombre y al escribir pone también frasesitas de su cosecha como una a la que lama “Teorema de Hull”. Yo lo he sufrido un poco, pero tal vez tu lo disfrutes ¿Quién sabe?
Notas:
*Según algunas fuentes, el primero en hacer referencia a este concepto fue José Ortega y Gasset quien en la década de 1910 dio forma al siguiente aforismo: "Todos los empleados públicos deberían descender a su grado inmediato inferior, porque han sido ascendidos hasta volverse incompetentes"
** El libro esta online en español (desconozco los permisos de caso) en 
http://www.librosmaravillosos.com/principiodepeter/index.html
*** El libro posee varias ilustraciones antiguas, hoy ya de domino público, que Hull utiliza en su relato para añadirles leyendas que  alivian la lectura. Les comparto una de ellas pero con su epígrafe original y, por cierto, jocoso...
 
Charles Keene (1880) DEFINITIVO (Fig. 24)
Maestro de escuela (deseando explicar la palabra «fatuo», que ha surgido durante la clase de lectura): -Mirad, supongamos que yo estuviera siempre presumiendo de mis conocimientos, de saber mucho latín, por ejemplo, o de tener un aspecto personal muy..., de ser muy elegante, ya sabéis. ¿Qué diríais que era yo?
Niño sincero: -Yo diría que era usted un mentiroso, señor.
 
Ahora, yo digo... ¿para qué arriesgarse a semejantes preguntas cuando en tu mismo salón de clases tienes colgado una cartel con la leyenda "Tell the Truth"...?

Albert Camus. El extranjero.

 El extranjero.
Autor: Albert Camus. (Argelia 07/11/1913 - Francia 04/01/1960)
 PN Literatura 1947
Emecé editores. Buenos Aires 17º edición 1968.



   Un inicio atrapante: "Hoy ha muerto mamá. O quizá ayer. No lo sé. Recibí un telegrama del asilo: «Falleció su madre. Entierro mañana. Sentidas condolencias.» Pero no quiere decir nada. Quizá haya sido ayer."
    **Un amigo me consigna lo siguiente en la voz AC en wikipedia: "Entre sus principales obras se encuentra "El extranjero", novela en la que describe las vicisitudes de un individuo incapaz de expresar "sentimientos" o de forjarse una "moral" acordes, que vive la escisión entre razón-sensación-emoción, y reacciona sin razón ni motivo aparente."
   Yo y mis circunstancias. Cuando leemos un libro somos testigos de un suceso, sus protagonistas y una resolución. En El extranjero Camus hace del protagonista (Mersault) su propio espectador. Cuando leemos una historia a veces experimentamos el deseo de torcer el destino de un personaje, sin embargo nos queda ver cómo reacciona éste frente a los hechos; aquí en cambio hay una renuncia a reaccionar. Un tedio, una apatía paraliza a Mersault, aun cuando vislumbra caminos.
-  Volví a dormirme. Me desperté porque cada vez me dolía mas la cintura. El día resbalaba sobre el techo de vidrio. Poco después uno de los ancianos se despertó, y tosió mucho. Escupía en un gran pañuelo a cuadros y cada una de las escupidas era como un desgarramiento. Despertó a los demás, y el portero dijo que debían marcharse. Se levantaron. La incómoda velada les había dejado los rostros de color ceniza. Al salir, con gran asombro mío, todos me estrecharon la mano, como si esa noche durante la cual no cambiamos una palabra hubiese acrecentado nuestra intimidad.
-   El empleado de pompas fúnebres me dijo entonces algo que no oí. Al mismo tiempo se enjugaba el cráneo con un pañuelo que tenía en la mano izquierda, mientras que con la derecha levantaba el borde de la gorra. Le dije: «¿Cómo?» Repitió señalando al cielo: «Está sofocante.» Dije: «Sí.» Poco después me preguntó: «¿Es su madre la que va ahí?» Otra vez dije: «Sí.» «¿Era vieja?» Respondí: «Más o menos», pues no sabía la edad exacta. En seguida se calló.
Cuando el interés por el otro no es más que un formalismo"Hoy trabajé mucho en la oficina. El patrón estuvo amable. Me preguntó si no estaba demasiado cansado y quiso saber también la edad de mamá. Dije «alrededor de los sesenta» para no equivocarme y no sé por qué pareció quedar aliviado y considerar que era un asunto concluido."
    Muletillas ¿Qué hacer con ellas? "Masson y yo esperamos un poco. Hablaba lentamente y noté que tenía la costumbre de completar todo lo que decía con un «y diré más», incluso cuando, en el fondo, no agregaba nada al sentido de la frase. A propósito de María me dijo: «Es deslumbrante, y diré más, encantadora.» No presté más atención a ese tic porque estaba ocupado en gozar del bienestar que me producía el sol." Yo he conocido a quien decía de quien fuere "ay pobre santo" y otro que repetía una y otra vez "asombrosamente" aunque lo que se diga de asombroso: ¡nada!
    Como sea (o como no sea?).Un momento cómico reflejo sin embargo refleja a Mersault como extranjero de sí mismo (si no resulta esta afirmación un tanto paradójica)    
   "El Abogado General le preguntó si por lo menos me había visto llorar. Pérez respondió que no. El Procurador dijo entonces a su vez: «Los señores jurados apreciarán.» Pero el abogado se había enfadado. Preguntó a Pérez en un tono que me pareció exagerado, «si había visto que yo no hubiera llorado.» Pérez dijo: «No.» El público rió. Y el abogado recogiendo una de las mangas, dijo con tono perentorio: «¡He aquí la imagen de este proceso! ¡Todo es cierto y nada es cierto!» El Procurador tenía el rostro impenetrable y clavaba la punta del lápiz en los rótulos de los expedientes."
-Ahhh... ten cuidado "en nuestra sociedad, un hombre que no llora en el funeral de su propia madre corre el peligro de ser sentenciado a muerte por la sociedad…"
   Ser o no ser¿y.. cuál es el dilema? Mersault sería un testigo perplejo (?) o mejor dicho indiferente de un soliloquio como el de Hamlet. "Por primera vez después de mucho tiempo pensé en María. Hacía muchos días que no me escribía... También se me ocurrió la idea de que quizá estuviese enferma o muerta...  Por otra parte, a partir de ese momento, el recuerdo de María me hubiera sido indiferente. Muerta, no me interesaba más. Me parecía cosa normal, tal como comprendía que la gente me olvidara después de mi muerte. No tenía nada más que hacer conmigo. Ni siquiera podía decir que fuera duro pensar así. En el fondo no existe idea a la que uno no concluya por acostumbrarse."

    Un libro apasionante, seguiría transcribiendo sin pudor. En fin, Camus invita a transitar su obra de la que el Extranjero es sólo su primer novela.
Nota:
* Luchino Visconti ha llevado la novela al 7º arte en 1967, en cuanto pueda disfrutarla comento que ha parecido. 

Paul Claudel. A los mártires españoles.

Mismo libro, otra editorial.
Título: A los mártires españoles.

Autor: Paul Claudel.
Traducción de Leopoldo Marechal.
Edición Bilingüe francés español Editorial Glaudium Buenos Aires 1937

   Las tragedias que suponen las guerras elevan gritos de dolor, acallan las voces de los que en la violencia encuentran la muerte. Luego viene el reclamo, el sollozo, o el silencio impotente de quienes sobreviven. Paul Claudel eleva su homenaje poético a los mártires españoles. Es un breve poema-prólogo para un libro.

Tú, que, pasando, has de volver una tras otras las páginas de este libro sincero.
Lee todo, registra en tu corazón y a la vez enfrenta tu espanto y tu cólera.

¡No es verdad que no se pueda creer impunemente, en este mundo que no cree ya!

¡Robespierre, Lenin, y los demás, Calvino, no han agotado los tesoros de a rabia y el odio!
¡Voltaire, Renan y Marx tampoco han tocado aún en el fondo de la idiotez humana!

el millón de mártires...
¡Somos nosotros los que ahora estamos en su lugar, y lo estamos una sola vez!

-Santa España, en esta hora de crucificción;
hermana España, en este día que es tú día,
¡Con los ojos llenos de entusiasmo y de lágrimas te envío mi admiración y mi amor!
¡Cuando todos los cobardes te traicionaban,
tú, empero nos has aceptado una vez más!
¡Ha llegado el momento de elegir y la hora de desenvainar el alma!
¡ha llegado el momento de que se conozca el color de nuestra sangre!
¡Once obispos, dieciseismil sacerdotes masacrados, y ni una sola apostasía!

-Cerrémosles la boca de un puñetazo, es más simple ¡Abajo Cristo y viva el toro!
¡Hay que hacerle sitio a Marx y a todas esas biblias de la estupidez y del odio!
¡Mata camarada, destruye y emborráchate y fornica, porque la solidaridad humana es eso!
¡No digas que todos esos curas que nos miran vivos o muertos, no nos han provocado!
¡El hecho de que nos hicieran el bien, sin recompensa, es algo que al fin y al cabo no se podía tolerar!
¡Y a los que han muerto ya, ¡bueno! iremos a buscarlos hasta debajo de la Tierra!


Se sacaron féretros de sacerdotes y monjas y se los "exhibió".
Debo decir que sin desconocer que hubo guerra civil, no he leído libros referidos al tema.
 Pensé que:¡Y a los que han muerto ya, ¡bueno! iremos a buscarlos hasta debajo de la Tierra!
era sólo un giro poético de Claudel. Mi amigo me hizo ver numerosas fotos que aclaran esto. 
Sigue más adelante Claudel...
-¡Alma mía, guarda silencio ante la tierra sembrada!
Ha concluido el tiempo de la mutilación, y ahora es el tiempo de los retoños.
¡Y los ángeles, respetuosamente, han recogido ya todo lo que fue derramado,
y lo han conducido al interior del velo!

   Habrá decenas de libros referidos a la guerra civil española...
  Leí esto por dos motivos:
* un amigo es fanático de Claudel.
* también movido lo descubrí al concluir la lectura, por un sacerdote mártir español, el padre Juan Huguet Cardona, familiar de tíos abuelos de amigos hispano-argentinos.
Sin polémicas
  No me interesa establecer ningún juicio u opinión sobre un capítulo doloroso de una nación que aunque muy amada por mi corazón, no conozco y cuya historia no he vivido.
  Habrá dos campanas... Habrá decenas de campanas y miles de historias de dolor y muerte, yo leí este poema de Claudel... Puedes leer esta entrada, o ignorarla...sólo pido no entremos en polémicas que nos enfrenten... gracias...

Don y misterio. Juan Pablo II

Título: Don y misterio.
Autor: Juan Pablo II.
Editorial Conferencia Episcopal Argentina, Buenos Aires 1996.
    Juan Pablo II publica este libro en noviembre de 1996, fecha en la que celebraba 50 años de sacerdocio. Escrito en primera persona narra la historia de su vocación y el camino que recorrió en sus 76 años de vida.
    El misterio de un don que es más grande que el hombre. “¿Cuál es la historia de mi vocación sacerdotal? La conoce sobre todo Dios. En su dimensión más profunda, toda vocación sacerdotal es un gran misterio, es un don que supera infinitamente al hombre. Cada uno de nosotros sacerdotes lo experimenta claramente durante toda la vida. Ante la grandeza de este don sentimos cuan indignos somos de ello.
   La vocación es el misterio de la elección divina: "No me habeis elegido vosotros a mí, sino que yo os he elegido a vosotros, y os he destinado para que vayais y deis fruto, y que vuestro fruto permanezca" (Jn 15, 16). "Y nadie se arroga tal dignidad, sino el llamado por Dios, lo mismo que Aarón'' (Hb 5, 4). "Antes de haberte formado yo en el seno materno, te conocía, y antes que nacieses, te tenía consagrado: yo profeta de las naciones te constituí" (Jr 1, 5).
   El don es siempre más grande. Y es hermoso que sea así. Es hermoso que un hombre nunca pueda decir que ha respondido plenamente al don. Es un don y también una tarea: ¡siempre! Tener conciencia de esto es fundamental para vivir plenamente el propio sacerdocio. 
    Intereses juveniles. Siendo estudiante en Wadowice manifiesta fascinación por la literatura, en particular por la dramática, y por el teatro. Estudiaba filología, hasta que es noviembre de 1939 las autoridades alemanas deportan a los profesores al campo de concentración de Sachsenhausen.
    El llamado de Dios. En el otoño de 1942 tomé la decisión definitiva de entrar en el seminario de Cracovia, que funcionaba clandestinamente. ...mientras continuaba trabajando como obrero en la cantera de piedra Solvay.
   La maduración definitiva de mi vocación sacerdotal, como he dicho, tuvo lugar en el período de la segunda guerra mundial...la tragedia de la guerra dio un tinte particular al proceso de maduración de mi opción de vida... Ante la difusión del mal y las atrocidades de la guerra era cada vez más claro para mí el sentido del sacerdocio y de su misión en el mundo.
En efecto, en mi conciencia contemporáneamente se manifestaba cada vez más una luz: el Señor quiere que yo sea sacerdote. Un día lo percibí con mucha claridad: era como una iluminación interior que traía consigo la alegría y la seguridad de una nueva vocación. Y esta conciencia me llenó de gran paz interior.
Influencias en mi vocación
   Ejemplo familiar. La preparación para el sacerdocio, recibida en el seminario, fue de algún modo precedida por la que me ofrecieron mis padres con su vida y su ejemplo en familia. Sucedía a veces que me despertaba de noche y encontraba a mi padre arrodillado, igual que lo veía siempre en la iglesia parroquial.
   Juan Pablo II & su sacerdocio. ¡Sacerdote! … Quien se dispone a recibir la sagrada Ordenación se postra totalmente y apoya la frente sobre el suelo del templo, manifestando así su completa disponibilidad para asumir el ministerio que le es confiado.
¿Qué significa ser sacerdote? "servidores de Cristo y administradores de los misterios de Dios. Ahora bien, lo que en fin de cuentas se exige de los administradores es que sean fieles'' (1 Co 4, 1-2). El administrador no es el propietario... el sacerdote recibe de Cristo los bienes de la salvación para distribuirlos debidamente entre las personas a las cuales es enviado. Se trata de los bienes de la fe.
   La vocación sacerdotal es un misterio. Es el misterio de un "maravilloso intercambio" entre Dios y el hombre.
   Un amor siempre presente. Haced esto en conmemoración mía''. La Eucaristía se realiza también para ofrecer "sobre el altar de la tierra entera el trabajo y el sufrimiento del mundo'', según una bella expresión de Teilhard de Chardin.
   ¿Qué "conmemoración"? Sabemos que a esta palabra hay que darle un sentido fuerte, que va más alla del simple recuerdo histórico. Estamos en el orden del "memorial" bíblico, que hace presente el acontecimiento mismo. ¡Es memoria-presencia!
Sacerdote. No hay duda de que el sacerdote, con toda la Iglesia, camina con su tiempo, y es oyente atento y benévolo, pero a la vez crítico y vigilante, de lo que madura en la historia.
Si se analizan las aspiraciones del hombre contemporáneo en relación con el sacerdote se verá que, en el fondo, hay en el mismo una sola y gran aspiración: tiene sed de Cristo...¡Al sacerdote se le pide Cristo! Y de él tiene derecho a esperarlo, ante todo mediante el anuncio de la Palabra.
En contacto continuo con la santidad de Dios, el sacerdote debe llegar a ser él mismo santo. Su mismo ministerio lo compromete a una opción de vida inspirada en el radicalismo evangélico. Esto explica que de un modo especial deba vivir el espíritu de los consejos evangélicos de castidad, pobreza y obediencia... ''La oración hace al sacerdote y el sacerdote se hace a través de la oración''.
   Santidad. lo desde el terreno de la santidad sacerdotal puede desarrollarse una pastoral eficaz, una verdadera "cura animarum"...  Los frutos duraderos de los esfuerzos pastorales nacen de la santidad del sacerdote.
   El presbítero debe "vivir de la Palabra''. El estudio, para ser auténticamente formativo, tiene necesidad de estar acompañado siempre por la oración, la meditación, la súplica de los dones del Espíritu Santo. "Labia sacerdotum scientiam custodiant..." (cf. Ml 2, 7)... tienen una especie de valor programático para quien está llamado a ser ministro de la Palabra... Debe poseer y transmitir la "ciencia de Dios" que no es sólo un depósito de verdades doctrinales, sino experiencia personal y viva del Misterio, en el sentido indicado por el Evangelio de Juan en la gran oración sacerdotal: "Esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y al que tú has enviado, Jesucristo"
   Deseos finales que abarcan toda la humanidad. Que Dios mantenga en los sacerdotes una conciencia agradecida y coherente del don recibido, y suscite en muchos jóvenes una respuesta pronta y generosa a su llamada a entregarse sin reservas por la causa del Evangelio. De ello se beneficiarán los hombres y mujeres de nuestro tiempo, tan necesitados de sentido y de esperanza.
Que la Virgen María acoja este testimonio mío como una ofrenda filial, para gloria de la Santísima Trinidad. Que la haga fecunda en el corazón de los hermanos en el sacerdocio y de tantos hijos de la Iglesia. Que haga de ella una semilla de fratemidad también para quienes, aun sin compartir la misma fe, me hacen con frecuencia el don de su escucha y del diálogo sincero. 
Notas:
* El Vaticano ha puesto este libro completo a disposición en su página http://www.vatican.va/archive/books/gift_mystery/documents/archive_gift-mystery_book_1996_sp.html es una ventana sin otras ventanas emergentes o banners, así que puedes copiar fácilmente el texto y tenerlo en tu pc.
* Escribió 14 encíclicas, varios libros, grabo rezos y canciones. Sobre él se realizaron documentales y películas, he visto el film "Karol el hombre que se hizo Papa" del año 2005 dirigida por Giacomo Battiato, es sumamente fiel al libro Don y misterio, tiene una secuela.
* Tuvo un largo pontificado, en sus últimos años enfermo de parkinson, sufrió un atentado contra su vida al recibir disparos en Piazza San Pietro el 13 de mayo de 1983.
* Su libro de 2004 ¡Levantaós! ¡Vamos! es otra autobiografía que cuenta otro periodo de su vida.

Iraolagoitía-Meditaciones para los que no meditan.

Titulo: Meditaciones para los que no meditan.
Autor: Pedro María de Iraolagoitía.
Editorial Mensajero. Bilbao 1967. 4º Edición.


   Ah... "Ah... usted es creyente..." dice mi interlocutor. Le explico brevemente cómo vivo aquello que creo; que no me quedo en creer...cómo procuro vivir lo creído... desde mi fragilidad, recomenzando; recomenzar y emprender siempre con alegría...
    Muchos reciben con respeto, lo que les digo brevemente. Otros, me hacen sonreir, porque ponen cara como que sufren o que les da asco lo que oyen. Así, puedes ser escuchado por unos o recibir la desfachatez de otros que no ven mal menospreciar y mirar con repugnancia a un semejante. Yo procuro recibir con igual disposición una u otra realidad, el Señor ayuda a que tenga serenidad en mi alma, hay veces en que me cuesta más la sonrisa que igual ofrezco a mi interlocutor. Y rezo por ambos, por todos.
Humor y moldes rotos... Este libro tiene el mérito de apelar al humor, ser un poco ocurrente al tocar temas comunes, apela un poco a la ironía pero no incomoda al hacerlo.
    No es un tratado o manual que introduce en el arte de la meditación, es un libro que en lenguaje llano ofrece meditaciones que pueden ser leídas para el encuentro con Dios en la oración.

Lo veo todo negro... Ya sé: le escribo a Baltasar. 
Carta al Rey Baltasar, escrita por uno que la pasa negras.
   La presente va dirigida a usted, porque usted fue el Rey Negro. Y porque usted es negro yo tengo más confianza en usted.
   Me explicaré: ya sé yo muy bien que los otros dos reyes son muy buenos y son santos y todo. Pero, para comprender a fondo y con experiencia la negra vida que llevamos algunos, no basta para ser santo; hay que ser santo y, además, negro.
   Somos negros aunque tengamos la cara blanca. Somos negros, porque vivimos una vida negra.
   No te pedimos el oro, porque puede hacernos negreros.
   No te pedimos el incienso, porque puede hacernos estúpidos.
Te pedimos la mirra que tú llevas; ese bálsamo, que suavice nuestras vidas, que consuele nuestras almas.

Mirate, cambia de punto de vista. Aquí el autor le da un giro de tuerca a una reflexión que habitualmente hacemos siguiendo otros rumbos y derroteros del mundo y del alma.
*Jesús habla a las hijas de Jerusalén.
   Ellas son buenas, Cristo. Lloran porque tienen compasión de ti. Son buenas.
   Pero lloran por lo que te han hecho a Ti… los otros, claro.
   Lloran por los malos que han sido contigo… los demás, desde luego.
   Nos es muy fácil llorar por lo mal que hacen las cosas los demás; lo mal que está el mundo de la juventud, los cines, al economía, la política, las costumbres, la religión, los curas, los gobernantes, la moral pública…
   ¡Qué bien lloramos, Cristo, los pecados de los demás!
   ¡Qué destreza la nuestra de plañideros profesionales! Todo está mal, todos te ofenden, Cristo; lo deploramos mucho, lo deploramos todo.
   Todo, menos nuestros propios pecados. Eso ya es otra cosa.
   Por mi tribunal supremo pasa todo el mundo; todos menos yo mismo.
   “Llorad por vosotras”.
   Cristo…, la verdad…, no se me había ocurrido; yo veo muy bien los defectos de los demás, lo mucho que te hacen sufrir, lo mucho que te ofenden los demás, pero yo…
   Señor…, dame sinceridad y luz para ver y admitir que Yo soy un gran pecador, que yo te he puesto así.
   Señor, que vea que soy ese leño seco… Cristo, que aprenda a llorar por mí.


    El descendimiento. Via Crucis mirando a María, una madre con su hijo muerto en brazos.
Tómalo, Madre, ya está te lo devolvemos.
Así, en tus brazos, Madre como lo tenías en Belén, ¿Te acuerdas?
Tú nos lo diste en Belén para nosotros, para todos los hombres. Mira cómo te lo hemos puesto…
Perdona, Madre; te lo estabas temiendo: que los hombres no sabríamos cómo tratar a Dios.
Hoy te lo devolvemos; es el mismo. Ya sabemos que Tú le reconoces a pesar de todo…, eres su Madre.
El mismo que tú adormecías en Belén meciéndole en tus brazos, cantando una canción.
Ahora también está dormido; lo hemos conseguido nosotros, ha pasado por nuestras manos criminales; le hemos cantado la canción del pecado y de la muerte.
Se ha dormido, Madre, y ya no sabemos qué hacer con él.
Hemos venido también, para pedirte una cosa…
Que nos perdones, de tu parte… y de parte de él.
Otra cosa, Madre…
Dale un beso de tu parte… y de la nuestra.
Así…, como se lo dabas en Belén.


   ¿Y tú lo sabes? Yo me pregunto ¿Cómo son los ángeles?.
   No son color de rosa. No tienen mofletes de niño de pecho bien alimentado y sano.
   Un ángel es mucho más que eso. No es un niño desnudo con dos alas horribles...
   No se dedican a sostener en las manos ramitos o palmitas; no se columpian en las nubes; no los creó Dios para que sirvieran de viñeta a nuestros cuadros, estropeando la belleza artística y falseando la verdad teológica.
   Los ángeles son mucho más que eso. Los ángeles son espíritus puros, seres mucho más perfectos que los hombres.
   Perdonadnos, ángeles, porque nosotros, los hombres, apenas os utilizamos, sino para demostrar nuestra simpleza teológica y nuestra vulgaridad artística.
Protesto, porque sois algo mucho más grande que eso.
Vuestra inteligencia es maravillosa.
Vuestro poder es incalculable.
Vuestra hermosura es deslumbradora; pero no es femenina, ni masculina, ni humano-infantil.
Sois puro espíritu; estáis en gracia de Dios y glorificados. y con eso está dicho todo.
No sois nada de eso que muchas veces pintamos y describimos
.
 
   Un libro que se deja leer por el creyente que reza, medite y ora. Y que ayuda a recuperar el diálogo de nuestra vida con el Señor a aquel que necesita ayuda para recomponer este diálogo.


Jack Williamson. La legión del espacio.

Pasatiempo de lectura
Un clásico que entretiene.
Título: La legión del espacio.
Autor: Jack Williamson.( Arizona, 29/Abril/1908 - Nuevo México 10/Noviembre/2006)
Premio Gran Maestro SFWA 1975
Editorial Martinez Roca. Barcelona 1976.
The Legion of Space (1947 libro/1934 6 partes en Astounding)
Esta vez el paciente le avisa al medico....
- Bien, doctor, ¿cuál es el veredicto?
-...Eres realmente indestructible. Para un hombre de tú edad estás maravillosamente bien… si se exceptúa esa rodilla.
-No-replicó en el mismo tono de serena e impávida certidumbre con que podría haber dicho que tal día era martes-. Me quedan menos de tres semanas. Sé, desde hace varios años, que moriré a las once y siete minutos de la mañana del veintitrés de marzo de mil novecientos cuarenta y cinco.
Entre los "recuerdos del futuro" del paciente estaba el descenlace de sucesos de vital importancia.
"Sea como fuere, el científico de Oxford me explicó que el espacio y el tiempo no son reales, independientes; ni siquiera distintos. Se confunden el uno con el otro alrededor de nosotros. Habló del "continuum", del "tiempo bidireccional" y de una teoría acerca del "universo seriado"
    Desde el capítulo 2 lo que leemos son "las crónicas" de John Ulnar o John Star.
    La historia se desarrolla en inicios del siglo XXX, los seres humanos han colonizado el Sistema Solar, pero no se atreven a ir más lejos, ya que la primera expedición extra-solar de la estrella de Barnard falló; los sobrevivientes terminaron en balbuceos, padecimientos grotescos, locos, enfermos.
     Jack sabe entretener... En su novela en la que hay viajes interestelares, especies alienigenas y mundos inhóspitos, traición alianzas peligrosas y persecuciones interminables, ah... y un arma secreta, demasiado secreta por cierto
   Tiene muchos capítulos de intensidad diversa. Hay giros que sorprenden un poco, y uno sonríe simplemente pensando acá seguramente se iniciaba otra entrega seriada de Astounding y JW busca que el lector se vuelva a entusiasmar con la historia y así pasa que al voltear la página el titulo del capitulo 4 sea "Bien, John, soy un traidor"...Bye, bye suspenso.
   Suelo resistirme a este tipo de cifi pero Williamson hay que reconocerlo sabe entretener. me ha gustado sobremanera el capitulo 14 llamado El sol corsario
    JW ofrece descripciones ricas que trasladan la imaginación a mundos desconocidos y atrayentes en el capítulo 19 nos relata sobre: "Espinas venenosas, afiladas como lanzas; musgos que succionaban la sangre; tentáculos retorcidos de lianas purpúreas; flores de perfume letal; animales asesinos, que se arrastraban, saltaban o volaban."
   Los Ulnar. Uno conoce a los míticos Ulnar y sale pensar ¡Que joya de familia! porque son bravos... una muestra del diálogo entre los miembros del clan...
   "Adam Ulnar devolvió la sonrisa. Sus manos crispadas soltaron los barrotes e irguió de nuevo los hombros.
   -Pretendía induciros a volver atrás-confesó-. No necesitaré el veneno, en caso de que sigáis el viaje. Creo que la muerte en el Cinturón es tan rápida como quepa desear. -Su tono continuaba siendo tenso-. Pero todo lo que os he dicho es verdad. Nunca aterrizaréis con vida, y si lo lográis, seréis vosotros quienes necesitaréis la ampolla para libraros de la locura y el dolor. ¡Mala suerte, amigos!"
   ¿Cómo se forma la Legión del espacio? Mientras asistía a un curso de grandes obras literarias, Williamson se enteró de que Henryk Sienkiewicz había creado una de sus obras mediante la adopción de los tres mosqueteros de Alejandro Dumas y de vincularlo con John Falstaff de William Shakespeare. Williamson tomó esta idea en la ciencia ficción con La Legión del Espacio.
  El personaje de Falstaff es nombrado Giles Habibula. Quizás el más pintoresco del grupo que acompaña a John Star, habla de él mismo en tercera persona, es la quintaesencia de a autocompasión, un tipo religioso que siempre agoniza, que siempre muere, que siempre sobrevive.
     Tetralogía Legionaria. tuvo otras tres secuelas, creo no han sido traducidas al español, menciono un poco de que tratan...
  • 1950 The Cometeers. 20 años han pasado...seres de energías que atacan con razas extraterrestres a quienes someten como esclavos, por ser seres no corporales el AKKA(la famosa arma secreta nada puede hacer) pero Giles Habibula...
  • 1967 One Against the Legion Nuevamente el Palacio Púrpura va por el poder del imperio, nuevamente se cifran las esperanzas de la humanidad en el AKKA
  • 1983 The Queen of the Legion. En fin que podemos decir una vez disuelta la Legión Giles H contrataca. Ultima entrega de a saga de la Legión del Espacio.
En enero de 2014 he creado Misión Ci Fi donde encuentras mucha más Ciencia Ficción & Fantasía.

Isaac Asimov. Los lagartos terribles.

Asimov.Todo un best seller.
Título: Los lagartos terribles.
Autor: Isaac Asimov (Petrovichi,URSS 2 de enero de 1920 - New York, EU 6 de abril de 1992).
Colección Alianza Cien volumen nº5. Madrid 1993.

+ de 500 libros.    El Buen Doctor, como también es conocido Isaac Asimov, publicó escritos de muchos géneros literarios, un buen porcentaje de sus más de quinientos libros, reflejan la faceta de divulgador científico. Escribía artículos en revistas que luego editaba en libros, aquí se presentan tres artículos de un libro que Alianza ha publicado anteriormente en su integridad. Libro que en un futuro será presentado en el blog.
   Asimov escribe con rigor científico y a la vez con estilo coloquial, uno lo lee y se encuentra en diálogo con alguien capaz de explicar los intrincados caminos de la ciencia de modo claro, ameno y profundo, incluso con destellos de humor.
1 Los lagartos terribles.
   Sabes tú...¿Quién es el científico más bellaco/ bribón de la historia? Asimov tiene su favorito Sir Richard Owen, cuenta sus andanzas, pero además, su aporte a la ciencia (entre otros respecto a la triquinosis).
   Su mayor éxito aportar la palabra "Dinosaurios", es decir "lagartos terribles". Es apasionante la clasificación del buen doctor, hay incluso un par de mapas conceptules, muy sencillos y claros.
  2 Monstruos agonizantes.
   Asimov sorprende al presentar las teorías sobre la desaparición de los dinosaurios, sorprende por su propia teoría, que sólo menciona de pasada y que utilizó para escribir un cuento. Soprende al afirmar: "La vida fue creada sólo una vez." Al leer descubri muchas teorías postuladas, algunas me eran desconocidas, y por otro lado algunas que si conozco están ausentes. Asimov de haber estado con vida, seguramente, habría actualizado estos artículos a mediado de los noventa.
  3 Orificios en la cabeza.
   Hermosas clasificaciones de animales. Asimov es un apasionante clasificador del saber y contagia en su entusiasmo por considerar, claro, en primer lugar, lo que está al alcance de la vista.

  Alianza se caracteriza por la cuidada edición de sus obras, pero comete en el libro un notorio error de transcripción, si lo descubres comenta...

Loring, Jorge. La Sabana Santa. 2000 años después.

Título: La Sabana Santa. Dos mil años después.
Autor: Jorge Loring, sj. (Barcelona 1921)
Biblioteca Muy interesante. Editorial Planeta 2001.España.
…No importan las investigaciones que se hagan…
Siempre se levantarán una, cien, mil voces que dirán que es falsa.”
 
¿Puedes ser imparcial?   Pedir imparcialidad al lector que va a afrontar la lectura de este libro es como pedir peras al olmo. Querido lector no se engañe no la va a tener.” Explica Loring.
   "Si tiene fe querido lector, auméntela, vivifíquela, sabiendo más sobre esta huella del paso de Dios por la tierra. Si no la tiene, que no por eso Dios le quiere menos, no intente buscarla ni basarla en esta reliquia. Cristo es más que una imagen en un sudario, y seguir su doctrina, su enseñanza, sus exigencias, resulta bastante difícil en donde hasta la certificación científica de un milagro molesta.”
¿Y este libro qué?
   Yo pensaba que me encontraría con un relato novelado, es decir, sin datos, pero el padre Loring, jesuita, no se tienta en rellenar huecos o crear pruebas inexistentes.
   Jorge Loring ha estudiado el tema por décadas ha reunido el resultado de numerosos trabajos de las más diversas disciplinas científicas.
Algunas referencias históricas.
   La trayectoria histórica del lienzo goza de numerosos documentos conservados en  archivos.
   Trasladada de Edesa a Constantinopla se la llamaba mandylion. (Ver el apócrifo Hechos de Tadeo / también Doctrina de Addai copiado a su vez en un manuscrito siríaco del siglo VI / testimonio de Eusebio de Cesarea / Diario de Egeria, monja del siglo III) Descrito en las crónicas del asedio de Edesa en 544. En siglos VII y VIII hay numerosos testimonios sobre la SS.
   A Edesa la llamaron la ciudad de la Aqueiropoieta, “la imagen no pintada por manos humanas
El creyente y la Sabana Santa.
   La Sabana Santa no es una cuestión de fe, no es un artículo de la fe cristiana en la cual hay que creer para ser cristiano. No hay ninguna obligación de creer en ella… Si alguien niega la existencia del infierno (u otro dogma), automáticamente uno mismo se pone fuera de la Iglesia, puesto que no cree en un artículo de la fe cristiana, porque la existencia del infierno es dogma de fe. Es una verdad revelada por Dios… Pero no creer en la Sabana Santa no es ningún pecado. Esto no es objeto de revelación. Esto no entra en el contenido de la Revelación. Algo así como si hoy encontráramos en un registro civil los datos del censo de María y José, tendrían un gran contenido histórico, pero no pertenecería al contenido de la Revelación.
   La Iglesia Católica, propietaria del sudario, no ha afirmado públicamente que se trate de la sábana mortuoria de Cristo, ni de que no se trate de un fraude. Esta cuestión se ha dejado a la decisión de cada uno. En 1998, el papa Juan Pablo II declaró que «puesto que no es una cuestión de fe, la Iglesia no debe interceder en estas lides. A los científicos corresponde la tarea de continuar investigando, para alcanzar respuestas adecuadas a las preguntas unidas a este sudario»
**Ives Delage – famoso biólogo francés, agnóstico- “Quise permanecer fiel al espíritu y a las exigencias de la Ciencia. Me he esforzado en encontrar la verdad sin preocuparme de que gustase o no a cualquier partido religioso, ya que el que se deja influir en semejantes consideraciones sería un traidor a los métodos científicos”. El mismo Delage en reunión en la Academia de Ciencias de París: “Es Cristo mismo quien se imprimió en esta Sábana funeraria”. “Yo reconozco a Jesús como personaje histórico, y no veo razón alguna para que nadie se extrañe de que existan todavía huellas tangibles de su vida en la tierra”. “Si en lugar de tratarse de Cristo, se tratara de otro personaje histórico, a nadie se le hubiera ocurrido poner las objeciones que algunos ponen a la Sábana Santa”.
Copias a partir de La Sabana Santa. Se analizaron por ordenador las representaciones antiguas del siglo VI de Cristo y por superposición se obtuvieron una docena de detalles que se repiten en todas ellas. (Representaciones creadas mirando la sabana santa)* hay unas 52 copias, algunas se hacían para obsequiar, algunas desde los relatos de los evangelios, otras de la observación directa de la SS de Turín en las ostensiones. Son muy buenas las que se conservan en Santiago del Estero (Argentina) y en la residencia de los Jesuitas de Génova (Italia).
 El polén certifica el camino e interfiere en el C14. Se han encontrado también en la Sábana Santa granos de polen de plantas hoy extinguidas, pero que se encuentran en los estratos sedimentarios de Palestina de hace dos mil años en el Lago de Galilea y Mar Muerto. Y polen de distintas especies de distintos siglos y lugares que confirman los traslados de la misma.
¿Y el carbono 14? Loring no deja de lado este tema se ocupa de manera científica de analizar el cometido de este tipo de datación y las dificultades que reviste el mismo. Analiza también cómo este método no se comporta adecuadamente con diversos materiales. El C14, tiene sus límites y controversia, ha datado con escandalosa diferencia el cuerpo de momias y el lienzo que las envolvía, la concha de caracoles vivos se dató en 26000 años de antigüedad, un cuerno vikingo insólitamente se dató en el futuro.
Palabra final. Lloring es exhaustivo, yo aquí menciono temas y dejo muchas otras disciplinas sin mencionar en las que JL se detiene y profundiza. El libro lo disfruta tanto el creyente como el no creyente gracias al respeto, la erudición y al análisis ordenado y abarcativo del autor
 Paul Claudel: “más que una imagen es una presencia.”
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